Лотература киивськои русо реферат

Лотература киивськои русо реферат
Скачали 1619 раз
Добавлено 02.06.2018
Размер 670 Кб
Автор AlexTheWite

Далее в интересах Святополка на основе второго Киево-Печерского свода Нестором создается первая редакция «Повести временных лет». В осажденном Киеве осталась его мать, престарелая княгиня Ольга, иего сыновья. Он отверг возможность существования в г. Её первая редакция, вероятно, принадлежала монаху Киево-Печерского монастыря Нестору и была им доведена до года. Одни из наиболее древних и известных памятников русской письменности — новгородские берестяные грамоты. Литература 11 века на Руси.

Древнейшее летописание

Добродетели князя являются своего рода парадной одеждой; при этом одни добродетели чисто механически присоединяются к другим, благодаря чему стало возможно совмещение идеалов светских и церковных. Его антипод — князь-крамольник, нарушающий феодальный лотература киивськои русо реферат подчинения пассата своему сюзерену, старшему в роде, ведущий кровопролитные междоусобные воины, стремящийся добыть себе власть силой.

Принципиальный, честный, открытый и добрый человек. Онначинается, как обычно, подсчетом лотература киивськои русо реферат, прошедших от Адама до потопа, от потопадо Авраама и т. И тут любопытное уточнение: Когда взятая насильно в жёны Рогнеда, прозванная после этого Гориславой, родила Владимиру сына Изяслава, Владимир охладел к ней и взял себе многих других жён.

Литература 13 века на Руси. При этом, как полагает Н. Летопись — это исторический жанр древнерусской литературы, представляющий собой погодовую, более или менее подробную запись исторических событий. Это вполне объяснимо политическим лотература киивськои русо реферат культа первых русских святых Бориса и Глеба и ролью Киево-Печерского монастыря в формировании начальной летописи.

Литература Киевской Руси

Вернулись опять посланцы к царю и поведали ему всё бывшее, и сказали бояре: Подробно повествуется о некоторых исторических событиях, причем это именно рассказы, а не просто подробные сюжетные записи.

Это был рассказ-аллегория, и в лотература киивськои русо реферат заключался его смысл. Но дело не в краткости или подробности повествования,а в самом его принципе: Сказание лотература киивськои русо реферат чисто новгородское, местное происхождение, отражая практику взаимоотношений феодальной городской республики с князьями.

Эти записи вместе с легендами, повестями или сказаниями о различных лицах или событиях были сведены в отдельные своды, в дальнейшем пополнявшиеся и видоизменявшиеся до тех пор, пока не составился тот первый дошедший до нас свод, который носит заглавие: Жанр трагедии в русской литературе. Очень часто формирующей силой сюжетной коллизииявляется хитрость героя. К народным сказаниям восходит летописное известие о женитьбе Владимира на полоцкой княжне Рогнеде, о его обильных и щедрых пирах, устраиваемых в Киеве,— Корсунская легенда.

Не существовало понятия авторского права. Наконец, сообщения о церковных делах, занимающие весьма скромное место.

Похожие работы на — Литература Киевской Руси. О высоком уровне этой литературысвидетельствуют, в частности, и те произведения, к анализу которых мы сейчасобратимся. Однако только академику А. Святополк может поднять киевлян против их родичей, ушедших в поход с Борисом.

Литература Киевской Руси

Летописцы ищут объяснения происхождения названий как отдельных племен, так и городов, обращаясь к устной легенде. Князь отказал им в. Были летние праздники — русалии и Купала, осенние — обжинок и др. Печенег был велик ростом и страшен и стал смеяться над своим противником, потому что тот был роста лотература киивськои русо реферат.

Реферат — Литература Киевской Руси — История

Составитель летописи — Никон Великий. Это еще больше укрепило и сплотило русское лотература киивськои русо реферат. О коварном замысле брата Василька предупреждает дружинник, но князь не может поверить: Тем самым он открыл путь к более правильному с методической точки зрения исследованию дошедших до нас летописей и сводов, которые не дошли до нас в своем первоначальном виде.

Её первая редакция, вероятно, принадлежала монаху Киево-Печерского монастыря Нестору и была им доведена до года.

Возникнув при киевской митрополии, летописание не нашло тут благоприятной почвы для своего дальнейшего развития, так как в конце концов в киевской митрополии возобладало греческое влияние. Даже передавая откровенные чудеса, они верили в то, что это могло быть, что существовали фантастические существа, населяющие неведомые земли, по которым прошел со своими войсками Александр Македонский, что во мраке пещер и келий бесы являлись лотература киивськои русо реферат отшельникам, то искушая их в образе блудниц, то устрашая в облике зверей и чудовищ.

И сказал один отрок: Увидев точащего нож торчина, Василько догадывается о своей участи: Составитель свода ставит четкие публицистические задачи: В году монах Киево-Печерского монастыря Нестор Великий, используя древнейший Киевский свод, составил первый Киево — Печерский свод, куда включил исторические события происшедшие после смерти Ярослава Мудрого г.

Так говорилось в Библии. Вновь идет посланец Святополка к Васильку и от имени великого киевского князя просит его прийти, поздороваться и посидеть с Давыдом. Но как это можно понять из летописи, не одна лишь глухота к материнским увещеваниям приводит Святослава к роковому лотература киивськои русо реферат бесславному концу.

Конспекты, лекции, краткая информация для докладов, рефератов и сообщений

Даже передавая откровенные чудеса, они верили в то, что это могло быть, что существовали фантастические существа, населяющие неведомые земли, по которым прошел со своими войсками Александр Македонский, что лотература киивськои русо реферат мраке пещер и келий бесы являлись святым отшельникам, то искушая их в образе блудниц, то устрашая в облике зверей и чудовищ. Однако наука выработала достаточно совершенную методику исследования летописных текстов: Христианские и языческие традиции древнерусской литературы.

Но особенно глубоко анализирует и осмысляетлетописец, разумеется, события на Руси. Когда Владимир победил болгар, Добрыня сказал: